探寻古城余韵

　　兰溪是一座富有诗意的城市，兰江的水脉里滴满了文人的墨汁。“兰江水清千顷强”“金华山高九天半”……陆游、杨万里、刘伯温、王守仁、郁达夫、戴望舒、秋瑾等都曾在这里留下脍炙人口的名诗佳篇。而古城就像是一方砚台，盛满了数百年来兰溪水陆商埠兴衰沉浮。

　　沿江堤漫步，登上西门城楼，便抵达古韵悠悠的斑驳古城。穿过弯弯绕绕的窄街小巷，映入眼帘的是一座庙宇，门前座落的石碑上镌刻着“兰溪药皇庙”几个行云流水、刚劲有力的大字。

　　兰溪自古商贾云集，是当时最有名的中草药集散地，中医药文化源远流长。据了解，兰溪的中医药文化在南宋便孕育而生。1919年，当时的兰溪知县盛鸿焘先生，为了更好的培养名医，弘扬中医药文化，设立了兰溪中医专门学校，1920年邀请了上海的张山雷先生到兰溪来担任教务主任。由此，中国中医教育从传统走向了现代。从药皇庙走出的556名学生也在祖国大地以及东南亚各处，开启了他们济世救人、造福苍生的一生。

　　在药皇庙，还有一个还原百年前兰溪商埠文化盛况的微缩模型。据介绍，模型背景为一张老照片，是英国女作家罗安逸1912年第二次旅居兰溪时拍摄。“曾有研究学者细数过，船只多达1300多艘，足见兰溪商贸之繁荣。”

　　有人说，城隍庙是中国古时“城市文化”的一个缩影，城隍庙当中的城隍爷，就像是一位守护神一样，保佑着每一个地界的黎明百姓们。兰溪城隍庙历史悠久，规模虽然比金华、汤溪的城隍庙略小一点，但在区域内素负盛名，百姓崇敬。

　　城隍庙始建何时已无从考证，我们只能从文书上的记载与口口相传的故事中，掀开其神秘面纱一角。清《康熙兰溪县志》载，宋崇宁四年(1105)曾重修，元明清多次大修，清咸丰年间被毁。现存的城隍庙为同治二年(1863)重建，本由五间三进组成，后有寝殿，用材大气，气势宏伟，雕刻精美。头门、前殿已拆，后宫夷为操场，现仅存中殿。据知情老人说，城隍庙前殿大约毁于上世纪60年代，后殿被毁时间不明。

　　围绕兰溪城隍庙，百千年来，各种奇闻异说，不一而足。传闻，明天启五年，福建莆阳人王家彦调任金华府兰溪县令。闻说兰溪乃贫困山区，地瘠民薄，临行前，王家彦立志清明为官，为民办事，表达了“此去只饮兰溪一杯水”的为民情怀。

　　到了兰溪之后，王家彦立即带衙役下乡，视察民情。发现县城残破不堪，百废待举，水利失修，民生凋敝后，他果断革除弊端，减轻赋税，尽献家资,大兴水利设施，清理护城河，修葺旧城墙。官绅富户们见县尹如此以身作则，关爱民生，纷纷慷慨解囊，兴办公益。几年间兰溪面貌大变，人人称颂王家彦是大清官。熹宗皇帝嘉其惠政，奖撰刑科给事中，转户科左侍郎，复转都给事中，崇祯间晋大理寺丞，升太仆寺少卿，后拜右司马。

　　王家彦丁忧回乡时，特地取道兰溪，将火官大帝爷分灵供奉于莆田城关王氏宗祠内。此后，家乡人把火神爷看做是王家彦的化身，俗称“蒲府大人”。民国时期再次分灵供奉于当地寺庙。

　　如今，兰溪城隍庙位于延安路小学内。穿过第一幢教学楼，可看到城隍庙的中进，白墙黑瓦，悬梁牛腿雕刻的栩栩如生，似乎能够想象当年庙前街，人山人海、香火不断的样子。

　　纵览兰溪古城，探花巷、彩衣巷、绣衣巷、忠锡巷、风筝巷及曲巷，章懋故居、胡应麟故居等名人遗迹，都有其代代流传的民间的故事和传说。一大方的明清建筑群，蕴藏着先人的智慧与创造的力量。置身其中，可以近距离接触千年古城深厚的历史积淀。

　　本版文字 记者 蒋宇欣