“难过厘金”为哪般？
著名语言学家詹伯慧先生说：“语言是一个非常有趣的学科，我们应该做‘导游’，教人掌握丰富多彩的语言，享受语言的乐趣。”
语言本就多姿多彩，方言更具独特魅力。之前，《三江口》栏目发布的《“孺人家”是谁？“吃拜馓”吃的是啥？》一文，引发了广泛共鸣与讨论。不少兰溪人表示“意犹未尽”，希望再写写兰溪方言。
读者的关注和期盼，就是我们的写作方向和动力。今天，我们给“兰溪方言故事”出出续集，讲一讲常挂嘴边的“难过厘金”到底是啥意思？它又是怎么来的？
（一）
在兰溪，平常日子的社交中，倘若碰到一位不好说话、不易沟通，爱挑剔纠缠，甚至有刁难之意的人，老兰溪人多半会脱口而出一句土话：“这个人太难过厘金！”
“厘金”是一个税收概念名词，在历史上出现的时间并不长久。清朝咸丰初年，太平天国运动如火如荼，方兴未艾。镇压太平军需支付巨额军费，但清朝中央财政早已捉襟见肘，军队和地方官府嗷嗷待哺。咸丰三年（1853），江苏扬州官府急不可耐，想出一个法子，首先创办厘金制度，对来往商客的货物征收税捐，资助军饷。
厘金又称“厘捐”， 是一种创造性的税收，最初是一种地方劝商捐助“军费”的临时筹款方式，在商品的产、运、销三个环节同时征收。它的显著特点是划地界设关卡，五里一卡，十里一局，颇有“此路是我开，若从此路过，留下买路钱”的山大王味道。
扬州厘金创办之初，规定是“每百文，抽一文”，即按货物价值的1%征收。清朝一枚铜钱称一文，又谓一厘。因此，这种逢百抽一的税捐就命名为“厘金”。厘金一经面世，便似一根救命稻草，被各地官府紧紧抓住，依样画葫芦纷纷仿办，在全国大部分地方推广开来。
浙江厘金开办年份是清同治元年（1862），正是左宗棠率领湘军在浙江大地上与太平军殊死搏斗之际。同治二年（1863）春，太平军退出兰溪，兰溪开设厘金局，系浙江厘金总局直辖机构，厘金局总办（局长）是五品候补知府衔，比七品兰溪知县高。兰溪厘金局辖县城上、中、下三个卡（后增加一个平渡卡），分别扼守衢、婺、兰江三江，征收江上往来商船的税捐。局址初设在南门外，后迁入城北迎春巷内。
厘金雁过拔毛，凡商民人等无不深恶痛绝，但朝廷的开支、军队的饷银，需要各地厘金局来支撑啊。太平天国失败后，因战争而产出的厘金没有随战争结束取消，却成为固定的税种。厘金有明显的地方性烙记，厘局的主管人员任用很随意，甚至可以承包。
（二）
写到这里，大家一定会很好奇，政府的税收机构也能承包啊？是的，税收承包自古有之。两宋时期的酒税（当时酒是专卖品，由政府控制，不准民间私酿私卖）就是通过“买扑”方式承包给个人。元代则将全国的商税交给色目人（蓝眼睛高鼻子的西域人）承包。
厘金局工作岗位油水丰厚，是一个肥缺，不是任何人想做就能做的。兰溪厘金局的一局四卡也是无不例外，要想担任这几个部门的负责人，须交纳一笔“承包款”，方能上岗。
清光绪三十年（1904），五十八岁的无锡人窦镇就到兰溪“承包”了一个厘金卡。兰溪厘金局四个卡中，下卡业务最忙，当然油水最多，窦镇承包的就是下卡，承包费当然也不菲。
浙江的厘金局卡除征收百货（货物）厘金外，还征收茶厘、盐厘、洋药土膏（鸦片）厘金、丝捐、茧捐等，名目繁多。
厘金征收率起初是1%，后逐渐增加到6%、7%，同治二年（1863）浙江规定，凡货物经过浙东、浙西，厘金按货值共抽取9%。兰溪按照浙东厘金征收条例是“两起两验”，每一个“起验”环节征4.5%（一起征3%，一验征1.5%），两个起验一共征足9%，后面的厘卡即不再征收。
兰溪厘金局却听任厘卡差役肆意勒索客商，中饱私囊，坐地分赃，随便拿货“叨光”、无端要钱“加水”等行为屡见不鲜。凡江上运载客货的船只靠岸，货主进入厘卡缴税捐，必先打点私费给厘卡办事人员，然后才可办理报捐验票及查验船舱货物等事项。倘若私费没给足，免不了被刁难。太阳西斜，厘卡就早早停止办公，有些货主因少纳数百文铜钱的税捐，便被厘卡扣留船只，不得放行。夜间若突遭狂风巨浪，船覆货损，险境环生，也只能听天由命。
民国初年，兰溪县商会向省府提交控文，说兰溪厘金局自清同治二年（1863）设卡征收厘金六十年来，厘局司巡人员无物不搜刮干净，阻碍了商品流通，损害了商业环境，已到了无法忍受的地步。
厘金是一种恶税，无时无刻不被商人们诟病和詈骂。每次贩运货物通过厘金关卡，就摆脱不了被敲诈勒索，面对贪腐舞弊丛生的厘局、厘卡和凶神恶煞般的司事巡丁，兰溪商人们任意被宰割盘剥留难又无可奈何，免不了长长一声叹息：难过厘金哇！
老兰溪是一座消费性的商业城市，日长细久，这句商人口中的哀叹流入街陌坊巷，成为极具兰溪地方特色的土话俗语。掐指一算，“难过厘金”也有一百六十年的历史了。
（三）
讲完“难过厘金”，顺便搂草打兔子，简单说说另一句兰溪土话：真过抽。在兰溪人的语境里，“真过抽”是某事某物真真实实，不容置疑之意。
“真过抽”与厘金“逢百抽一”有关联，但其历史要比“难过厘金”源远流长。唐代规定各地出产的竹木茶漆等货物抽收十分之一归政府。宋代对贩运竹木、砖瓦、柴炭等抽收十分之一。元代对粗货抽十五分之一，细货抽十分之一。明永乐六年（1408），户部在运河沿岸设五个竹木抽分局，成化七年（1471）工部在杭州等地设三处抽分厂。抽分局、抽分厂把持水陆交通要道，对客商贩运的竹木及竹木制品、农副产品、日常用品均抽收十分之一，连农户自产自用的零星什物也在抽收之列。
被抽收过的货物，官府发给完税凭证，商人可以公开向消费者讲明：这是“真过抽”的物品，货真价实，请放心购买。久而久之，老百姓心里留下“真过抽”物品信誉好的印象。当然，也有商人翻山越岭，走小路、过叉港携带私货逃避抽收，没被抽收的私货，不是“真过抽”。
“真过抽”这句古老的兰溪土话俗语流传至今，起初仅指真货不伪，后来泛指真事、真物。
语言是资源，是财富，更是一个地方的文化载体。丰富多彩的兰溪方言里，还有很多很多的趣味故事和文化力量，值得我们去发掘、研究、推广。
