闽商会馆天妃宫

　　汪启淑所作“天妃穹宇峙江津，郎罢招邀去赛神。见说今年靛花好，西门时有醉归人。”诗中原注：“邑西城内闽人建有天妃宫，颇灵应，春时赛愿者无虚日。而山中种靛者颇广，皆闽人生理也。”天妃：指天妃宫。穹宇：指天。宇，《敕勒歌》天似穹庐，笼盖四野。郎罢，闽人称呼父亲。

　　天妃即妈祖。宋太祖建隆元年(960年)农历三月廿三，妈祖这位神奇女子降生在今福建莆田市湄洲岛。妈祖是福建望族林氏后裔。祖父林孚，官居福建总管。父林愿(惟殷)，宋初官任都巡检。妈祖世称默娘、娘妈，自幼聪颖灵悟，成人后识天文、懂医理，相传可“乘席渡海”，能“言人休咎”；又急公好义，助人为乐，做了很多好事，深受人们的爱戴和崇敬。北宋雍熙四年(987年)农历九月初九，年仅28岁的妈祖羽化升天。此后，历代皇帝对妈祖进行了三十多次褒封，其爵位从“夫人”、“妃”直至“天妃”、“天后”，并被人们尊称为“天上圣母”。

　　天妃宫，或称天后宫、妈祖庙，原位于今中山路北端，兰江大桥（张家码头）附近，迎春巷对面。在兰经商闽人于清康熙四十八年（1709年）建成，因附设兰溪闽商会馆，有大殿、天井、戏台、门楼以及四角的本保殿。1949年2月，改用为云山镇第三中心国民学校。1950年易名为中山路小学。1979年，拆改建为该校教学大楼，后拆建为商住楼，现新建的飞檐斗角大楼已立于大桥东南。清康熙年间（1674年），耿精忠自福建举兵反清，曾占领浙江遂昌一带。被平定后，处州（丽水）知府为缓解战后人口锐减，赋税难出的困境，出榜招民，大批闽人迁入。他们种植靛青染料，建窑采矿，加入了挑夫队伍，沿“松阳担”古道来到兰溪，种靛染布。嗣后发迹者倡立闽商会馆。

　　兰溪种靛青者多福建人。诗云：“天妃穹宇峙江津，郎罢招邀去赛神。见说今年靛花好，西门时有醉归人。”大有唐人“桑柘影斜春社散，家家扶得碎人归”遗意。明清两代，兰溪纺织印染业兴盛，印花蓝布风靡大江南北。据清康熙四十三年（1704年）立的《奉督抚各宪禁碑》等记载，兰城时有布商二十余家，踹染工匠数百人，绝大部分为江苏扬中县人。清末民国初，我外祖父家就曾在青龙巷口开设曹德隆染坊。靛花，即《荀子·劝学》所说的青出于蓝的蓝，一名靛青，靛青即靛蓝，蓝草浸沤而成的液体，也指深蓝色。靛蓝，有机染料，用蓼蓝以及菘蓝、木蓝、马蓝等植物叶子发酵制成。宋应星《天工开物》曰：“凡蓝五种、皆可为靛。”用来染布颜色经久不退。通称蓝靛，有的地区叫靛青。读此诗可知种靛青者闽人，种于金华山中，为闽人的生计来源之一。如马涧上吴村老人说，旧时山上都种靛青，至今还遗存靛青地多处。

　　天妃宫原在中山路江边，楼阁上掛匾额曰：江天一楫。祖庙在福建蒲田湄洲岛。赛神是纪念妈祖诞辰、升天等日子的祭神仪式，比赛各家猪羊供品的大小及丰盛程度。庙今已废，其遗物有《天上圣母事迹图志》上下两册，今藏兰溪市博物馆。另有金漆雕龙“敕封护国庇民妙灵昭应天上圣母之神位”牌，藏于市民家。

　　（陈 星）