多以群落岀现

　　以血缘为纽带

　　兰溪数百个村庄，大多以某个姓氏血缘关系形成的。例如姓俞村，俞氏先祖时任婺州丽泽书院教师，后任兰溪州儒学提举，于元大德年间由上虞县景阳山迁来定居，以俞姓聚居得名；张村，张氏先祖于后唐长兴元年（930年）因避战乱定居兰溪后繁衍各地，村以姓氏得名；姓叶村为叶姓聚居地，现有680余口人，其祖字啓明号龙山，于明天顺五年（1461年）由安徽兰田客游兰溪，寄居胡思，后游赤溪，得小山林，名曰龙山庄而定居。

　　以聚居为模式

　　因为以血缘为纽带，当然多采用聚居模式建设自己的生存空间与环境。村人住房一家一户的都建在宗祠两侧与后头，也有分布于宗祠四周的。宗祠位于村庄中轴线上，或位于较高、较显要的位置。

　　保存历史文化遗产特别多特别好的，当数诸葛、长乐、芝堰。这三个村，先后被公布为国家重点文物保护单位，特征就是文物建筑都以群落的形态岀现，集中而且联片，都保存着原真并且完整的街巷结构，都保存着原真并且完整的鳞次栉比的空间感，都保存着原真并且完整的抓人眼球的大界面，都保存着原真的你挨我、我挨你的邻里关系，还有受人喜爱的生活习俗和礼节。这不是落后的生存空间环境模式，而是值得世人重新认识、重新评价的生存空间环境模式。